《论语注疏》
《论语注疏》是《论语》注释文献的统称，历史上最重要的注疏体系有两个：一是魏何晏集解与北宋邢昺疏的《论语注疏》（十三经注疏本），一是南宋朱熹的《论语集注》（四书章句集注之一）。何晏《论语集解》汇编汉魏孔安国、包咸、周氏、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说，是汉魏古注的总汇；邢昺《论语注疏》在此基础上疏通经义，翦其枝蔓，宋真宗景德二年颁于学官，是宋前注疏的集大成者。朱熹《论语集注》约成书于淳熙四年（1177年），汇集二程及其门人之说，以理学义理之学重新阐释《论语》：以仁为爱之理、心之德，以忠恕为一以贯之之道，以天理人欲之辨贯穿全注，训诂简明而义理深邃，是理学解经的典范。元皇庆二年（1313年）朝廷行科举，规定以朱熹《四书章句集注》试士，明清相沿不改，朱注遂成为读书人的共同语言与功令正宗。两种注疏系统分别代表汉学与宋学的最高成就，是研读《论语》必由的门径，对儒学传承与中国士人精神世界的影响无与伦比。
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《论语注疏》
简介
《论语注疏》是《论语》注释文献的统称，历史上最重要的注疏体系有两个：一是魏何晏集解与北宋邢昺疏的《论语注疏》（十三经注疏本），一是南宋朱熹的《论语集注》（四书章句集注之一）。何晏《论语集解》汇编汉魏孔安国、包咸、周氏、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说，是汉魏古注的总汇；邢昺《论语注疏》在此基础上疏通经义，翦其枝蔓，宋真宗景德二年颁于学官，是宋前注疏的集大成者。朱熹《论语集注》约成书于淳熙四年（1177年），汇集二程及其门人之说，以理学义理之学重新阐释《论语》：以仁为爱之理、心之德，以忠恕为一以贯之之道，以天理人欲之辨贯穿全注，训诂简明而义理深邃，是理学解经的典范。元皇庆二年（1313年）朝廷行科举，规定以朱熹《四书章句集注》试士，明清相沿不改，朱注遂成为读书人的共同语言与功令正宗。两种注疏系统分别代表汉学与宋学的最高成就，是研读《论语》必由的门径，对儒学传承与中国士人精神世界的影响无与伦比。