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《神异经》
传为东方朔
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《神异经》又称《神异记》,旧题西汉辞赋家东方朔撰、东晋郭璞注,实际成书约在汉代以后、六朝之前,是一部模仿《山海经》体例记载四方荒远之地奇人异兽的志怪著作。全书今本一卷,按方位分为东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经、西荒经、西北荒经、北荒经、中荒经八篇,逐条记述八荒之外的奇异山川、神祇、异兽与风俗:如东荒经记东方东明山有大兽名善……其性仁而爱人等仁兽,西荒经记浑沌状的凶兽与僬侥国人长三尺的传闻,南荒经载不孝鸟状的梼杌形象,北荒经记与天通气的幽都之山,中荒经记昆仑山上有大鸟,名曰希有以及天柱铜柱等宏丽想象;又载饕餮、穷奇、浑敦、梼杌四凶的神异化形象,成为四凶传说的重要文本依据。与《山海经》重在地理博物不同,本书更侧重神异传闻的叙事性,且多寓讽世之意,如记不孝鸟、不仁兽等皆寓劝惩。它是汉魏志怪小说的重要环节,保存了不少上古神话的异文,鲁迅《中国小说史略》视其为神仙家言与志怪之间的重要著作,对后世志怪文学影响深远。

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《神异经》
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简介
《神异经》又称《神异记》,旧题西汉辞赋家东方朔撰、东晋郭璞注,实际成书约在汉代以后、六朝之前,是一部模仿《山海经》体例记载四方荒远之地奇人异兽的志怪著作。全书今本一卷,按方位分为东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经、西荒经、西北荒经、北荒经、中荒经八篇,逐条记述八荒之外的奇异山川、神祇、异兽与风俗:如东荒经记东方东明山有大兽名善……其性仁而爱人等仁兽,西荒经记浑沌状的凶兽与僬侥国人长三尺的传闻,南荒经载不孝鸟状的梼杌形象,北荒经记与天通气的幽都之山,中荒经记昆仑山上有大鸟,名曰希有以及天柱铜柱等宏丽想象;又载饕餮、穷奇、浑敦、梼杌四凶的神异化形象,成为四凶传说的重要文本依据。与《山海经》重在地理博物不同,本书更侧重神异传闻的叙事性,且多寓讽世之意,如记不孝鸟、不仁兽等皆寓劝惩。它是汉魏志怪小说的重要环节,保存了不少上古神话的异文,鲁迅《中国小说史略》视其为神仙家言与志怪之间的重要著作,对后世志怪文学影响深远。