《抱朴子》
《抱朴子》是东晋道教学者、炼丹家、医药学家葛洪所著的道教理论著作，分内篇二十卷、外篇五十卷，合称内外篇七十卷。葛洪字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人，出身江南士族，少好神仙导养之法，师事郑隐、鲍靓，晚年闻交趾出丹砂，求为勾漏令，携子侄至广州，止于罗浮山炼丹著述，终老山中。内篇二十篇专论神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道教：畅玄篇以玄为自然之始祖、万殊之大宗；论仙篇论证神仙之可学；对俗篇申明学仙不废忠孝，欲求仙者要当以忠孝和顺仁信为本；金丹篇是古代炼丹术最重要的文献，详细记载丹砂、铅汞等炼制方法与金丹理论，保存了早期化学实验的珍贵记录；黄白篇记人造金银之术；遐览篇著录道书六百余卷，为道经目录之滥觞。外篇五十卷专论人间得失、世事臧否，属儒家：主张抑恶扬善、崇教劝学、审举举贤，批评贵古贱今，兼论隐逸、交友、弭讼、酒诫等，反映其儒道兼修的思想结构。《抱朴子》是魏晋神仙道教体系化的标志，在道教史、科技史、思想史上都有重要地位。
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《抱朴子》
简介
《抱朴子》是东晋道教学者、炼丹家、医药学家葛洪所著的道教理论著作，分内篇二十卷、外篇五十卷，合称内外篇七十卷。葛洪字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人，出身江南士族，少好神仙导养之法，师事郑隐、鲍靓，晚年闻交趾出丹砂，求为勾漏令，携子侄至广州，止于罗浮山炼丹著述，终老山中。内篇二十篇专论神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道教：畅玄篇以玄为自然之始祖、万殊之大宗；论仙篇论证神仙之可学；对俗篇申明学仙不废忠孝，欲求仙者要当以忠孝和顺仁信为本；金丹篇是古代炼丹术最重要的文献，详细记载丹砂、铅汞等炼制方法与金丹理论，保存了早期化学实验的珍贵记录；黄白篇记人造金银之术；遐览篇著录道书六百余卷，为道经目录之滥觞。外篇五十卷专论人间得失、世事臧否，属儒家：主张抑恶扬善、崇教劝学、审举举贤，批评贵古贱今，兼论隐逸、交友、弭讼、酒诫等，反映其儒道兼修的思想结构。《抱朴子》是魏晋神仙道教体系化的标志，在道教史、科技史、思想史上都有重要地位。