《尚书》
《尚书》又称《书经》《书》，是中国现存最早的历史文献汇编，意为上古之书，相传由孔子编选整理而成，是儒家五经之一。全书按朝代分为虞书、夏书、商书、周书四部分，收录上起尧舜、下至春秋秦穆公时期的重要典、谟、训、诰、誓、命等官方文告与君臣谈话记录，包括尧典、皋陶谟、汤誓、盘庚、大诰、康诰、洛诰、无逸、秦誓等篇目。其流传史极为曲折：秦火之后，汉初伏生凭记忆传授二十八篇（合泰誓为二十九篇），用汉代隶书写成，称今文尚书；汉武帝时鲁恭王坏孔子宅，于壁中发现用先秦古文字书写的《尚书》，称古文尚书，后亡佚；东晋梅赜献出托名孔安国作传的五十八篇本，即今通行本，其中除今文二十八篇外，余二十五篇及孔安国传经清代阎若璩《尚书古文疏证》考订为伪作。今文二十八篇保存了商周两代尤其是周初诰命文告的原貌，语言古朴佶屈聱牙，是研究上古政治制度、天命观念、民本思想的直接文献，民惟邦本、天视自我民视等思想影响深远，在中国经学史与史学史上地位极其崇高。
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《尚书》
简介
《尚书》又称《书经》《书》，是中国现存最早的历史文献汇编，意为上古之书，相传由孔子编选整理而成，是儒家五经之一。全书按朝代分为虞书、夏书、商书、周书四部分，收录上起尧舜、下至春秋秦穆公时期的重要典、谟、训、诰、誓、命等官方文告与君臣谈话记录，包括尧典、皋陶谟、汤誓、盘庚、大诰、康诰、洛诰、无逸、秦誓等篇目。其流传史极为曲折：秦火之后，汉初伏生凭记忆传授二十八篇（合泰誓为二十九篇），用汉代隶书写成，称今文尚书；汉武帝时鲁恭王坏孔子宅，于壁中发现用先秦古文字书写的《尚书》，称古文尚书，后亡佚；东晋梅赜献出托名孔安国作传的五十八篇本，即今通行本，其中除今文二十八篇外，余二十五篇及孔安国传经清代阎若璩《尚书古文疏证》考订为伪作。今文二十八篇保存了商周两代尤其是周初诰命文告的原貌，语言古朴佶屈聱牙，是研究上古政治制度、天命观念、民本思想的直接文献，民惟邦本、天视自我民视等思想影响深远，在中国经学史与史学史上地位极其崇高。