《春秋谷梁传》
《春秋谷梁传》简称《谷梁传》，是解释《春秋》经义的三传之一，相传为战国时期鲁国人谷梁赤（名俶，字元始，一说名赤）所作，初为口头传授，至西汉时才写定成书，全书共十一卷（一说二十卷），起鲁隐公元年（前722年），讫鲁哀公十四年（前481年），与《春秋》经文相始终，采用问答体与自问自答的形式逐条阐发经义。其解经特色在于长于义理：重视尊王、正名、贵礼、信义的儒家伦理，强调为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的书法义例；对春秋笔法的辨析细致，往往一字褒贬，如郑伯克段于鄢条段失子弟之道、郑伯失教，故讥之；又重称谓与日期之辨，月日有详略之例。汉代谷梁学与公羊学并立，宣帝时立学官，范宁《谷梁传集解》为魏晋注疏的集大成之作，与杨士勋疏合刻入十三经注疏。本书与《左传》重记事、《公羊传》重改制不同，以谨守礼法、平实谨严见长，是研究春秋经学与先秦儒家政治伦理思想的重要文献，对后世经学与史学均有影响。
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《春秋谷梁传》
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《春秋谷梁传》
简介
《春秋谷梁传》简称《谷梁传》，是解释《春秋》经义的三传之一，相传为战国时期鲁国人谷梁赤（名俶，字元始，一说名赤）所作，初为口头传授，至西汉时才写定成书，全书共十一卷（一说二十卷），起鲁隐公元年（前722年），讫鲁哀公十四年（前481年），与《春秋》经文相始终，采用问答体与自问自答的形式逐条阐发经义。其解经特色在于长于义理：重视尊王、正名、贵礼、信义的儒家伦理，强调为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的书法义例；对春秋笔法的辨析细致，往往一字褒贬，如郑伯克段于鄢条段失子弟之道、郑伯失教，故讥之；又重称谓与日期之辨，月日有详略之例。汉代谷梁学与公羊学并立，宣帝时立学官，范宁《谷梁传集解》为魏晋注疏的集大成之作，与杨士勋疏合刻入十三经注疏。本书与《左传》重记事、《公羊传》重改制不同，以谨守礼法、平实谨严见长，是研究春秋经学与先秦儒家政治伦理思想的重要文献，对后世经学与史学均有影响。