《尉缭子》
《尉缭子》是战国晚期军事家尉缭所著的兵书，共五卷二十四篇，约九千字，是《武经七书》之一。尉缭是魏国大梁人（一说为秦王政时入秦的尉缭，学界多认为战国魏人说较可信），生卒事迹不详。本书前十二篇论军政，后十二篇论军令：天官第一开篇即驳斥天官时日、阴阳向背之说，主张天官人事，人与天合，先唯人而后之，表现鲜明的理性精神；兵谈、制谈、战威诸篇论战争观，提出兵者，以武为植，以文为种的文武相济思想，主张兵不血刃而天下亲为用兵之最高境界，又申明诛暴讨逆、行吊伐之师的正义战争观念；将理、原官、治本等篇论将帅职责与军政管理；战权、守权、攻权诸篇论攻守权谋，主张先料敌而后动；勒卒令、将令、踵军令、兵教、兵令等篇则仿军法条文形式，详载编伍、号令、营阵、训练、连坐等制度，具有极强的实操性。1972年银雀山汉墓竹简《尉缭子》残简出土，证明其先秦古本身份，驳倒了前人疑为伪书之说。本书军政并重、文武兼资，是研究战国军制与军事思想的珍贵文献。
星语读书书城
《尉缭子》
加入书架1
开始阅读
《尉缭子》
简介
《尉缭子》是战国晚期军事家尉缭所著的兵书，共五卷二十四篇，约九千字，是《武经七书》之一。尉缭是魏国大梁人（一说为秦王政时入秦的尉缭，学界多认为战国魏人说较可信），生卒事迹不详。本书前十二篇论军政，后十二篇论军令：天官第一开篇即驳斥天官时日、阴阳向背之说，主张天官人事，人与天合，先唯人而后之，表现鲜明的理性精神；兵谈、制谈、战威诸篇论战争观，提出兵者，以武为植，以文为种的文武相济思想，主张兵不血刃而天下亲为用兵之最高境界，又申明诛暴讨逆、行吊伐之师的正义战争观念；将理、原官、治本等篇论将帅职责与军政管理；战权、守权、攻权诸篇论攻守权谋，主张先料敌而后动；勒卒令、将令、踵军令、兵教、兵令等篇则仿军法条文形式，详载编伍、号令、营阵、训练、连坐等制度，具有极强的实操性。1972年银雀山汉墓竹简《尉缭子》残简出土，证明其先秦古本身份，驳倒了前人疑为伪书之说。本书军政并重、文武兼资，是研究战国军制与军事思想的珍贵文献。