《潜夫论》
《潜夫论》是东汉中后期批判思想家王符的政论著作，共十卷三十六篇，数万字。王字符节，安定临泾人，因出身寒微而仕途失意，终身不仕，遂隐居著书三十余篇以讥当时失得，不欲彰显其名，故号曰潜夫，书名由此而来。本书对东汉中后期的社会政治弊病进行了全面而深刻的批判：论本末篇抑末重本，痛陈游业末技盛而农桑荒；明暗篇主张君主要广开言路、兼听纳谏；考绩、贤难篇抨击选官制度中名实不相副、贤愚混淆的积弊，主张任贤使能、明考课责实；思贤篇叹治世不得真贤，譬如良医不治危病；遏利、释难篇批判贪利忘义；浮侈篇揭露厚葬奢靡之风；卜列、巫列等篇批判迷信占卜；劝将、救边等篇论边防军事。全书以儒家思想为主，兼采法家名实之学，主张明法禁、考功实，文风犀利透辟，感情沉郁。《潜夫论》与《论衡》《昌言》并称东汉三大批判著作，是研究东汉社会政治思想的核心文献。
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《潜夫论》
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《潜夫论》
简介
《潜夫论》是东汉中后期批判思想家王符的政论著作，共十卷三十六篇，数万字。王字符节，安定临泾人，因出身寒微而仕途失意，终身不仕，遂隐居著书三十余篇以讥当时失得，不欲彰显其名，故号曰潜夫，书名由此而来。本书对东汉中后期的社会政治弊病进行了全面而深刻的批判：论本末篇抑末重本，痛陈游业末技盛而农桑荒；明暗篇主张君主要广开言路、兼听纳谏；考绩、贤难篇抨击选官制度中名实不相副、贤愚混淆的积弊，主张任贤使能、明考课责实；思贤篇叹治世不得真贤，譬如良医不治危病；遏利、释难篇批判贪利忘义；浮侈篇揭露厚葬奢靡之风；卜列、巫列等篇批判迷信占卜；劝将、救边等篇论边防军事。全书以儒家思想为主，兼采法家名实之学，主张明法禁、考功实，文风犀利透辟，感情沉郁。《潜夫论》与《论衡》《昌言》并称东汉三大批判著作，是研究东汉社会政治思想的核心文献。