《白虎通德论》
《白虎通德论》简称《白虎通》，又称《白虎通义》，是东汉章帝建初四年（公元79年）白虎观经学会议的成果汇编，由史学家班固奉命整理成书，共四卷，分四十三篇（一说四十四篇）。东汉初年经学内部今古文之争及谶纬之学的流行使经说纷纭，章帝遂召集诸儒于白虎观，讲议五经异同，皇帝亲临称制决断，会议结论由班固撰集成书。全书以问答体系统阐释了关于天地、日月、四时、五行、三纲、六纪、五常、性情、衣裳、五刑、五祀、乡射、朝聘、婚丧嫁娶、京师、爵谥等自然现象与社会制度的理论问题，几乎囊括了当时国家制度与社会生活的全部规范。其理论基础是阴阳五行与天人感应，大量援引谶纬解释经义，标志着儒家思想的进一步官方化、经学化和神学化。《白虎通德论》相当于东汉官方钦定的经学统编教材和礼制法典，是研究汉代经学、礼制、社会结构与思想史的最重要文献之一。
星语读书书城
《白虎通德论》
加入书架1
开始阅读
《白虎通德论》
简介
《白虎通德论》简称《白虎通》，又称《白虎通义》，是东汉章帝建初四年（公元79年）白虎观经学会议的成果汇编，由史学家班固奉命整理成书，共四卷，分四十三篇（一说四十四篇）。东汉初年经学内部今古文之争及谶纬之学的流行使经说纷纭，章帝遂召集诸儒于白虎观，讲议五经异同，皇帝亲临称制决断，会议结论由班固撰集成书。全书以问答体系统阐释了关于天地、日月、四时、五行、三纲、六纪、五常、性情、衣裳、五刑、五祀、乡射、朝聘、婚丧嫁娶、京师、爵谥等自然现象与社会制度的理论问题，几乎囊括了当时国家制度与社会生活的全部规范。其理论基础是阴阳五行与天人感应，大量援引谶纬解释经义，标志着儒家思想的进一步官方化、经学化和神学化。《白虎通德论》相当于东汉官方钦定的经学统编教材和礼制法典，是研究汉代经学、礼制、社会结构与思想史的最重要文献之一。